للحم الأرنب الكثير من الفوائد الصحية، فهو يحتوي على الكثير من الفيتامينات والسعرات الحرارية والمعادن المهمة، كما أن لحم الارنب يساعد على بناء أنسجة الجسم وسعراته الحرارية جيدة لمن يتبع نظامًا غذائيًا لإنقاص الوزن، حيث يحتوي كل 100 جرام من لحومه على 197 سعرة حرارية، بالإضافة إلى الفيتامينات الأساسية مثل فيتامينات ب 1، ب 12، ب 6، ب 3 وفيتامين أ وهي نسبة عالية جدًا وكمية المعادن الأساسية في الجسم مثل الصوديوم والبوتاسيوم والكالسيوم والزنك وبرغم جميع هذه الفوائد التي يحملها لحم الأرنب إلا أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم امتنع عن تناوله فقم بمتابعة هذه المقالة للتعرف على السبب.

فوائد لحم الأرنب
تحسين صحة القلب

يحتوي لحم الأرنب على البوتاسيوم والذي يُساعد القلب في أداء وظائفه المختلفة والنبض بشكل سليم، كما يُعد مهمًا في زيادة مرونة الأوعية الدموية.

 علاج ضغط الدم

يحتوي لحم الأرنب على كميات قليلة جدًا من الصوديوم، إذ تُعد هذه الخاصية مفيدة جدًا لمرضى الضغط.

مهم لتحسين صحة العظام والأسنان

يحتوي لحم الأرنب على الكالسيوم المهم للحفاظ على سلامة العظام والأسنان، حيث يؤدي نقص الكالسيوم إلى ضعف العظام وأمراض هشاشة العظام.

 فوائد جنسية

يُعد لحم الأرنب مصدر غذائي غني بالزنك المهم جدًا في المحافظة على صحة أعضاء الجهاز التناسلي لدى الرجل، حيث يؤدي نقص الزنك إلى نقص في الحيوانات المنوية، كما يُعد الزنك مهم وضروري جدًا في إنتاج الهرمونات الجنسية.

 تعزيز جهاز المناعة

يحتوي لحم الأرنب على المغنيسيوم والذي يُعد مفيد جدًا لجهاز المناعة ومحاربة الأمراض.

الوقاية من السرطان

يحتوي لحم الأرنب على عنصر السيلينيوم، حيث يُساعد السيلينيوم في تعزيز صحة الجهاز المناعي والقضاء على الخلايا السرطانية، وقد أظهرت بعض الدراسات بأن عنصر السيلينيوم يُعد فعال جدًا في حماية الإنسان من خطر الإصابة بسرطان الثدي، وسرطان الرئة، وسرطان البروستات.

 لماذا لم يأكل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لحم الأرنب؟ 

روى الترمذي عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء ـ رضي الله عنه ـ قال: قلت: يا رسول الله ما تقول في الأرنب؟ قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا آكله ولا أُحَرِّمه” قال: فقلت: ولم يا رسول الله؟ قال ” إني أحسب أنها تَدْمِى” أي تَحيض، قال: فقلت: يا رسول الله ما تقول في الضَّبع؟ قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ” ومَن يأكل الضبع؟”. قال الترمذي: إسناده ليس بالقوي.